Παρασκευή 15 Φεβρουαρίου 2008

Καταραμένο Aroxol!!!

Έγραφε ο Κ. Τσάτσος αναφερόμενος στα προβλήματα των σύγχρονων δημοκρατιών: «Η αμάθεια (του σύγχρονου πολίτη) οφείλεται λιγότερο σε έλλειψη θετικής μόρφωσης, όσο σε ένα συνδυασμό παραπλανητικών παραγόντων που τον παρασύρουν, τον χειραγωγούν προς κάθε κατεύθυνση και ο ίδιος δε διαθέτει τη διανοητική αυτενέργεια, ώστε να αμυνθεί και να τους αποκρούσει». Έχει την αίσθηση κανείς ότι το συγκεκριμένο γράφτηκε πριν λίγες μέρες κι όχι -όπως στην πραγματικότητα- πριν αρκετές δεκαετίες, αφού σε ελάχιστες γραμμές καταφέρνει να αναλύσει και να περιγράψει τα όσα συμβαίνουν σήμερα στην πολιτική και mediaκή ελληνική πραγματικότητα της διαπλοκής και, δυστυχώς, ελάχιστοι αντιλαμβάνονται!
Δείχνει παράδοξο αλλά με βεβαιότητα αυτό συμβαίνει ακόμη και σήμερα -ίσως πιο έντονα απ’ ό,τι στο παρελθόν- στη χώρα μας, η οποία προσπαθεί να πορευτεί σε δρόμους ευρωπαϊκούς εγκλωβισμένη, όμως, σε σχήματα, συμπεριφορές και επιλογές ενός παρελθόντος που ενώ θα έπρεπε, τελικά δεν είναι και τόσο «μακρινό». Τι κι αν καταφέραμε να περιορίσουμε τον αναλφαβητισμό; Η «αμάθεια» συνεχίζει να κατατρύχει το μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού βρίσκοντας συμμάχους στο λαϊκισμό, τον ακραιφνή εθνικισμό, τη χειραγώγηση, την ποδοπάτηση κάθε δικαιώματος και αξιοπρέπειας που προέρχονται από τις πολιτικές και τηλεοπτικές «κατσαρίδες» που βρομίζουν τον τόπο αναπαραγόμενες με ρυθμούς φρενήρεις.
Ο σημερινός Έλληνας πολίτης(;) αδυνατεί πια, δε δείχνει και τη διάθεση άλλωστε να αμυνθεί, να αντισταθεί στην επιχειρούμενη χειραγώγηση έχοντας αφεθεί στις διαθέσεις «κατσαρίδων» που σε καμιά περίπτωση επιθυμούν καλό πέρα από το δικό τους. Η Ελλάδα κάθε βράδυ μπροστά στην τηλεόραση «χαίρεται», «γελάει», «διασκεδάζει», «ενημερώνεται» αλλά τελικά αναστενάζει παρακολουθώντας τους τηλεαστέρες της να υποβιβάζουν το κοινό τους αλλά και κάθε έννοια νοημοσύνης και χιούμορ. Ένα κοινό που παγιδευμένο από «τους δικούς του ανθρώπους» πιστεύει ότι του προσφέρουν ενημέρωση, σάτιρα, ότι «του ανοίγουν τα μάτια» απέναντι στη δυσωδία της πολιτικής ζωής ενώ την ίδια στιγμή ανέχεται την μπόχα και τη βρομιά των ίδιων των εκπομπών και των πρωταγωνιστών τους.
Όμως τα πράγματα είναι μάλλον διαφορετικά από την αίσθηση που κυριαρχεί! Γιατί, αν πράγματι αυτό το κοινό που προσφέρει τα υψηλά νούμερα τηλεθέασης παρακολουθούσε αυτό που νομίζει, δηλαδή σάτιρα και ενημέρωση, θα ήταν ένα κοινό ικανό να προβληματιστεί, να αντισταθεί, να διεκδικήσει, να ανατρέψει, να επιλέξει και τελικά να εξυγιάνει την πολιτική, την κοινωνική και την οικονομική ζωή της χώρας. Πιστεύει κανείς ότι έστω σταδιακά, έστω με αργούς ρυθμούς διαμορφώνεται ένα τέτοιο κοινό στη χώρα μας; Μάλλον όχι! Αν πράγματι οι λαοπρόβλητες εκπομπές πρόσφεραν έστω ψήγματα πραγματικής σάτιρας και ενημέρωσης, θα μπορούσαμε να μιλάμε για μια ελπίδα.
Εδώ όμως δε διαφαίνεται κάτι θετικό! Το μόνο που καταφέρνουν οι συγκεκριμένες εκπομπές που καθηλώνουν το κοινό στους δέκτες του είναι ο στόχος των πρωταγωνιστών τους κι αυτός δεν είναι άλλος από τη διαμόρφωση της αντίληψης ότι «όλοι ίδιοι είναι» και «όλοι τα ίδια κάνουν», ώστε να οδηγήσουν τα πάντα σε πλήρη απαξίωση. Τέτοιες εκπομπές και οι αντίστοιχοι πρωταγωνιστές - κατσαρίδες τους μόνο σ’ ένα κλίμα συνολικής υποτίμησης και απαξίωσης προσώπων και θεσμών μπορούν να επιβιώσουν. Μόνο σ’ ένα καθεστώς μετριότητας βρίσκουν έδαφος πρόσφορο για τη δική τους απήχηση κι εδραίωση. Πρόκειται για απλή πρακτική. Πείθοντας το κοινό ότι όλα είναι σάπια, το πείθουν τελικά ότι αυτοί είναι οι μόνοι συμπαραστάτες του, οι «δικοί του άνθρωποι», οπότε κερδίζουν την εμπιστοσύνη του και τελικά την ικανότητα να το παραπλανούν, να του επιβάλλουν απόψεις και να το καθοδηγούν σε επιλογές που βολεύουν τους ίδιους και απ’ ό,τι φάνηκε τους τραπεζικούς λογαριασμούς τους αλλά καθόλου τη χώρα και τους πολίτες της.
Η καλλιέργεια της αίσθησης ότι «όλοι ίδιοι είναι» καταφέρνει να οδηγεί τους πολίτες σε αδιαφορία και απομάκρυνση από την πολιτική ζωή, ώστε οι μετριότητες και η παρέα τους (η κατσαρίδα δεν είναι ποτέ μόνη) να συνεχίζουν να δρουν κατά πως τους συμφέρει. Όταν ο πολίτης αισθανθεί ότι «όλοι τα ίδια κάνουν», δε νιώθει την παραμικρή ευθύνη απέναντι στις επιλογές του, αφού σε κάθε περίπτωση έχει πειστεί ότι τίποτε δεν πρόκειται να αλλάξει προς το καλύτερο. Έχει πειστεί ότι δεν υφίστανται πρόσωπα ικανά να λύσουν προβλήματα, να καταφέρουν χτύπημα στη διαφθορά, να περιορίσουν την αναξιοκρατία. Το σημαντικότερο είναι ότι οι συγκεκριμένοι πολίτες δε θα δείξουν την παραμικρή διάθεση να στηρίξουν μέτρα για την πρόοδο της χώρας, αφού σε κάθε περίπτωση θεωρούν ότι πίσω από κάθε επιλογή κρύβονται συμφέροντα ενάντια στα δικά τους.
Όμως κάτι τέτοιο ευνοεί την απόλυτη αμφισβήτηση ακόμη και πολιτικών θέσεων ή προθέσεων που εμπεριέχουν θετική διάθεση και ίσως η εφαρμογή τους να έλυνε προβλήματα - γνωρίσματα της ελληνικής κοινωνίας. Ευνοεί την παντελή έλλειψη πολιτικής ζωής και τη στασιμότητα επιτείνοντας τη διαφθορά. Κι όταν μια κοινωνία φτάνει στο σημείο αυτό, τότε τίποτε αισιόδοξο προμηνύεται, γιατί είναι δεδομένο ότι οι «κατσαρίδες» μπορούν να προκαλούν πανικό, να ταΐζονται και να παχαίνουν από τις βρομιές των άλλων, χωρίς όμως και να συμβάλλουν στην κάθαρση. Με απλά λόγια οι κατσαρίδες δεν μπορούν να κάνουν πολιτική, αλλά δυστυχώς το Aroxol όταν το χρειάζεσαι, δε βρίσκεται εκεί κοντά! Καταραμένο Aroxol!

Τετάρτη 6 Φεβρουαρίου 2008

Η πιο όμορφη ... "λέξη"

Πριν λίγες μέρες έζησα μια από τις πιο όμορφες, συγκλονιστικές, γεμάτες εμπειρίες μου. Αφορμή μια εκδήλωση επαγγελματικού προσανατολισμού στο Καρπενήσι. Διοργανωτής το φιλολογικό φροντιστήριο "λέξη" και οι ιδιοκτήτες του, ο Γιάννης Τασιόπουλος και η Ρίτα Τσιγκρέλη (σύντροφοι όχι μόνο στο φροντιστήριο αλλά και στη ζωή, όπως λέει ο Γιάννης). Η εκδήλωση, στην οποία παραβρέθηκα ως εισηγητής, χαρακτηρίστηκε από εξαιρετική οργάνωση, ενώ η φιλοξενία των διοργανωτών αποδείχτηκε μια από τις πιο ζεστές εμπειρίες. Οι κύριοι Μιχαλούλης και Παυλάκος της εταιρίας orientum που πρωταγωνίστησαν στην εκδήλωση - παράσταση πρόσφεραν στα παιδιά και στους γονείς τους ενημέρωση επιπέδου μ' έναν τρόπο μοναδικό!!! Η συνεργάτης τους, κυρία Ιωάννα Ρίζου, υπήρξε εξαιρετική αναλαμβάνοντας καθετί που απαιτούσε οργάνωση!
Η εισήγησή μου στην εκδήλωση - εμπειρία ακολουθεί:

Κυρίες και Κύριοι, Αγαπητοί Μαθητές

Όταν προσκλήθηκα να μιλήσω στη συγκεκριμένη εκδήλωση δεν το σκέφτηκα καθόλου. Οι ιδιοκτήτες του φροντιστηρίου «λέξη» είχαν ήδη κερδίσει την εκτίμηση και την εμπιστοσύνη μου, οπότε ένιωσα ότι η επιθυμία μου να συνεργαστώ πιο στενά μαζί τους απλώς γινόταν πραγματικότητα.

Ο προβληματισμός μου υπήρξε διαφορετικός και αφορούσε στην ιδιότητα με την οποία θα στεκόμουν σήμερα μπροστά σας. Θα ήμουν εδώ ως καθηγητής, ως αρθρογράφος, ως συνεργάτης σε θέματα επαγγελματικού προσανατολισμού;

Αποφάσισα τελικά να αξιοποιήσω την ιδιότητα που με έχει κάνει περισσότερο περήφανο και μου έχει προσφέρει περισσότερη γνώση απ’ ό,τι όλες οι άλλες μαζί. Αποφάσισα να σας μιλήσω ως γονιός, την πιο δύσκολη, την πιο περίπλοκη, την πιο κοπιαστική, παράλληλα όμως και την πιο συναρπαστική ιδιότητα μεταφέροντάς σας ορισμένες μόνο εμπειρίες που απόκτησα μέσα από αυτή.

Η ιδιότητα του γονιού είναι η πιο κοινή ανάμεσα στους ανθρώπους, η πιο σύνθετη, αλλά απέναντί της οι περισσότεροι στέκονται αβοήθητοι στηριγμένοι περισσότερο στην τύχη και σε πολλές προκαταλήψεις.
Στις μέρες μας ό,τι κι αν κάνουμε απαιτεί πιστοποίηση, με οτιδήποτε κι αν ασχοληθεί κανείς προϋπόθεση είναι να αποδείξει ότι πληροί τις προϋποθέσεις.
Η μόνη ιδιότητα που μένει ανεξέλεγκτη είναι εκείνη του γονιού κι αυτό οδηγεί τους περισσοτέρους μας σε λάθη τραγικά.

Εκείνο που συνειδητοποίησα από τη στιγμή που έγινα γονιός κι εκείνο που αποδεικνύεται από την καθημερινή επαφή με τους μαθητές μου είναι ότι τα παιδιά αποτελούν το πιο δυναμικό κομμάτι της κοινωνίας μας. Μοιάζουν με γρήγορα σπορ αυτοκίνητα έτοιμα να κατακτήσουν, με εξαιρετικά μεγάλη ταχύτητα και σταθερότητα οποιαδήποτε καινούρια διαδρομή εμφανίζεται μπροστά τους.
Θυμηθείτε το θαυμασμό και την έκπληξη που σας προκάλεσαν, όταν χρησιμοποίησαν την τηλεόραση του σπιτιού σας, χωρίς να σας ζητήσουν την παραμικρή βοήθεια! Θυμηθείτε τα σε άλλες περιπέτειες αναζήτησης.
Αν διαθέτατε υπολογιστή ή κινητό τηλέφωνο, όταν αποκτήσατε παιδί, μάλλον θα θυμάστε ότι καθόλου δε δυσκολεύτηκε να τα χρησιμοποιήσει και μάλιστα χωρίς να τα καταστρέψει!
Τι δείχνουν όλα αυτά; Ότι τα παιδιά είναι έτοιμα να δεχτούν, να μάθουν, να αξιοποιήσουν και να προσαρμοστούν ταχύτατα στα δεδομένα που υπάρχουν γύρω τους.

Κι ενώ τα παιδιά διαθέτουν αυτές τις εξαιρετικές ικανότητες, τι κάνουμε εμείς από την πλευρά μας; Με τι ταχύτητα κινούμαστε;
[…]
Μάλλον απέναντι στα γρήγορα σπορ αυτοκίνητα -τα παιδιά- μοιάζουμε, συχνά, με αυτοκίνητα έτοιμα για απόσυρση, που ακόμη και στην παραμικρή δυσκολία του δρόμου είναι έτοιμα να κλατάρουν αδυνατώντας όχι μόνο να βοηθήσουν ή να στηρίξουν αλλά ακόμη και να παρακολουθήσουν την ταχύτητα, την ευελιξία και την πορεία των νέων στους καινούριους δρόμους που ανοίγονται!

Κι όμως, σκεφτείτε πόσες φορές, στην προσπάθειά μας να αποκρύψουμε τις αδυναμίες μας ή να αποποιηθούμε των ευθυνών μας, υποτιμούμε τα παιδιά μας και τα κάνουμε να νιώθουν ανώριμα. Σκεφτείτε σε πόσες περιπτώσεις υποτιμάμε τις επιλογές τους, τις απόψεις τους, τα ενδιαφέροντά τους, τα όνειρά τους για το μέλλον ακόμη και τα αποτελέσματα των προσπαθειών τους!
Κι όμως η προσωπικότητα του παιδιού είναι ο καθρέφτης της διαπαιδαγώγησης που έχει δεχτεί. Αν θεωρείτε το παιδί σας ανώριμο, σημαίνει ότι κάτι εσείς δεν κάνατε σωστά! Η ωριμότητα, η ποιότητα της σκέψης και των επιλογών του κάθε ανθρώπου δεν είναι έμφυτα στοιχεία αλλά αποτέλεσμα της διαπαιδαγώγησης που έχει δεχτεί. Κάθε παιδί διαθέτει τόση γνώση, ευστροφία και ωριμότητα, όση του πρόσφερε η οικογένεια ή όση αυτή του επέτρεψε να αποκτήσει. Ένα ανώριμο παιδί δεν ευθύνεται για τις αδυναμίες του. Η ευθύνη ανήκει βασικά στους γονείς.

Κάποιοι θα σκέφτονται: «Ευτυχώς εγώ δεν ανήκω στη συγκεκριμένη κατηγορία γονιών» αλλά δε θα σας αφήσω τόσο εύκολα στην ησυχία σας.
Σκεφτείτε πόσες φορές απευθυνθήκατε στα παιδιά σας με φράσεις υποτιμητικές του στιλ: «Είσαι μικρός εσύ και δεν ξέρεις, άσε εμάς τους μεγάλους να τα κανονίσουμε» ή πόσες φορές συγκρίνατε τα παιδιά σας, τις επιδόσεις και τις επιλογές τους με τα παιδιά του θείου, του νονού, του γείτονα, του συναδέλφου.
Εκείνη τη στιγμή τους λέτε: «Θεέ μου πόσο ηλίθιο παιδί έχω εγώ σε σχέση με τους άλλους;»!
Σκεφτείτε πόσες φορές διηγηθήκατε στα παιδιά σας ιστορίες σας από το παρελθόν προσπαθώντας να φανείτε ήρωες στα μάτια τους. «Ξέρεις πόσο δύσκολα περνούσαμε εμείς; Ξέρεις πόσα πράγματα θα μπορούσα να έχω καταφέρει εγώ;».
Εκείνη τη στιγμή τους λέτε: «Θεέ μου πόσο ανώτερός σου είμαι; Τι δουλειά έχω με ένα χαζό σαν εσένα;»!
Η αλήθεια είναι ότι μπορεί να έχετε καταφέρει πολλά, αλλά μ’ αυτόν τον τρόπο δεν καταφέρνετε και πολλά ως προς την προετοιμασία των παιδιών σας. Είναι σα να θέλετε να υποτιμήσετε τα παιδιά σας συγκρίνοντάς τα με τον εαυτό σας. Αν είστε ευχαριστημένοι με όσα καταφέρατε δε χρειάζεται να το διατυμπανίζετε, αφήστε τους άλλους και κυρίως τα παιδιά, να σας το αναγνωρίσουν. Αφήστε το παρελθόν εκεί που ανήκει και επικεντρωθείτε στο μέλλον.

Και μην το κάνετε εξιδανικεύοντας την εποχή σας, καταδικάζοντας και επικρίνοντας τη σημερινή εποχή. Άλλωστε τα παιδιά είναι τα μόνα που δε φταίνε για όσα συμβαίνουν. Με το να επισημαίνουμε μόνο τα αρνητικά της εποχής τι μπορεί να καταφέρνουμε;
Αν πράγματι δε σας αρέσει η σημερινή εποχή, γιατί δεν κάνετε κάτι για να την αλλάξετε; Για ποιο λόγο δεν προσφέρετε στα παιδιά σας τα εφόδια, ώστε αυτά να την αλλάξουν και να την κάνουν καλύτερη;
Κι αλήθεια, όλοι όσοι γκρινιάζουν για την εποχή μας, σε ποια εποχή θα ήθελαν να ζουν; Σε ποια εποχή συναντάμε λιγότερα προβλήματα, μικρότερη ανεργία ή περισσότερες ανέσεις και ευκαιρίες;
Η εποχή μας, λοιπόν, ελάχιστα φταίει. Εκείνο που φταίει στην πραγματικότητα είναι μάλλον η άγνοιά μας γι αυτή, γεγονός που οδηγεί στην αδυναμία να την κατανοήσουμε και να εντοπίσουμε τα θετικά της.

Η σημερινή εποχή είναι καλύτερη από όσες έχουν προηγηθεί. Χειρότερη είναι μόνο από εκείνες που θα ακολουθήσουν.
Σήμερα διαθέτουμε περισσότερες ανέσεις από κάθε άλλη περίοδο.
Τα παιδιά βρίσκονται απέναντι σε περισσότερες επιλογές επαγγελματικές, διασκέδασης.
Έχουν τη δυνατότητα να ζήσουν, να εργαστούν, να μορφωθούν, να ταξιδέψουν, να πετύχουν σ’ ολόκληρο τον κόσμο.
Το πρόβλημα, λοιπόν, δεν είναι η εποχή αλλά η αδυναμία κάποιων γονιών να την παρακολουθήσουν, να την κατανοήσουν και άρα να προετοιμάσουν τα παιδιά τους γι αυτή. Το πρόβλημα είναι η έλλειψη ενημέρωσης. Προσπαθούμε να προετοιμάσουμε τα παιδιά για τη ζωή χρησιμοποιώντας υλικά του παρελθόντος. Τους δίνουμε πληροφορίες για έναν κόσμο που ήδη έχει πεθάνει αδιαφορώντας για το δικό τους κόσμο που ήδη είναι διαφορετικός.

Η απόφαση να γίνει κάποιος γονιός είναι η σημαντικότερη στη ζωή.
Επάγγελμα μπορεί κανείς να αλλάξει,
Τόπο διαμονής μπορεί να αλλάξει,
Ακόμη και σύντροφο μπορεί να αλλάξει,
Αν κάποιος γίνει γονιός, αυτό δεν μπορεί να το αλλάξει!!!
Είναι μια συνεχής ευθύνη κι όχι διάθεση άσκησης εξουσίας απέναντι στα παιδιά.
Η σημαντικότερη δυσκολία των γονιών είναι να κατανοήσουν ότι κάθε εποχή είναι διαφορετική κι άρα κάθε γενιά χρειάζεται διαφορετικά εφόδια και πολύ περισσότερο, διαφορετικούς στόχους.

Κάθε γενιά, ο καθένας από εμάς έχει όνειρα! Πρέπει να έχει! Το πρόβλημα είναι ότι αρκετοί γονείς δεν έχουν όνειρα για τους ίδιους αλλά για τα παιδιά τους. Και προσπαθούν να τα επιβάλλουν σ’ αυτά. Αδιανόητο!
Τα παιδιά είναι από διαφορετικό υλικό και η εποχή τους είναι τελείως διαφορετική. Οι γονείς ζητούν από τα παιδιά να ασπαστούν επιθυμίες που δεν τους ταιριάζουν, ζητούν απ’ αυτά να αγωνιστούν για κάτι που δεν ταιριάζει στη νεότητα.
Ο συμβιβασμός, μια … δουλίτσα, κάτι στάσιμο, τυποποιημένο για μια ολόκληρη ζωή μπορεί να είναι η επιθυμία ενός ανθρώπου κουρασμένου, δεν μπορεί, όμως, να οδηγήσει νέους ανθρώπους σε προσπάθεια!

Όταν συμβαίνει αυτό, οι γονείς χάνουν τη δυνατότητα να αποτελέσουν πρότυπα για τα παιδιά και δέχονται την αμφισβήτηση από αυτά. Τα παιδιά, όμως, χρειάζονται πρότυπα.
Τα παιδιά θα αγωνιστούν για κάτι, όταν βλέπουν τους γονείς να αγωνίζονται, θα θέσουν στόχους, όταν οι γονείς το κάνουν, θα διαμορφώσουν όνειρα, όταν ζουν σε ένα περιβάλλον που το κάνει.
Όταν οι γονείς δηλώνουν παραίτηση, όταν εγκαταλείπουν τα όνειρά τους ή την προσπάθεια να τα κατακτήσουν, γίνονται επικίνδυνοι. Σ’ αυτή την περίπτωση μεταθέτουν τα όνειρά τους στα παιδιά, γίνονται πιεστικοί προκαλώντας αδιαφορία, άγχος, κατάθλιψη και συχνά ευθύνονται για επικίνδυνες επιλογές και συμπεριφορές και κυρίως για την αποτυχία.

Η εμπειρία μου δείχνει ότι εκείνοι οι γονείς που καταφέρνουν να αντεπεξέλθουν στο ρόλο τους και τις ευθύνες που απορρέουν από αυτόν είναι οι γονείς που χαρακτηρίζονται από διάθεση, αγάπη και σεβασμό απέναντι στα παιδιά. Σ’ αυτή την περίπτωση κάνουν κάτι πολύ απλό!
Ενημερώνονται! Κι ενημερώνονται ουσιαστικά!
Η συγκεκριμένη διαδικασία τους καθοδηγεί με έναν τρόπο αυτοματοποιημένο σε όλα εκείνα που πρέπει να κάνει ένας γονιός.
Μέσω της ενημέρωσης συνειδητοποιούν τις αλλαγές του κόσμου, τις μεταβολές στα επαγγελματικά δεδομένα, εγκαταλείπουν προκαταλήψεις, καταλαβαίνουν ότι οι αντιλήψεις τους είναι ξεπερασμένες και κυρίως αντιλαμβάνονται πόσο λίγα πράγματα γνωρίζουν.
Οι συγκεκριμένοι γονείς μπορούν να αποτελέσουν πρότυπα, να κερδίσουν το σεβασμό των παιδιών τους, να βοηθήσουν τη νέα γενιά να δει τις ευκαιρίες και να αγωνιστεί με δυναμισμό γι αυτές. Μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά τους να είναι ευτυχισμένα διαμορφώνοντας τους δικούς τους στόχους, κατανοώντας το δικό τους κόσμο.
Οι γονείς που μένουν προσκολλημένοι στο παρελθόν, αγνοούν τα σύγχρονα δεδομένα κι αυτό τους προκαλεί φόβο απέναντι σ’ έναν κόσμο που δε γνωρίζουν.
Το χειρότερο είναι ότι ο φόβος και η ανασφάλειες οι δικές τους μεταφέρονται και στα παιδιά και τότε διαμορφώνουμε πλάσματα φοβισμένα, τρομαγμένα από τον κόσμο, πριν καν τον αντικρίσουν. Διαμορφώνουμε παιδιά χωρίς την παραμικρή διάθεση να αγωνιστούν και να προσπαθήσουν. Δημιουργούμε καταθλιπτικούς ανθρώπους, «γέρους» δεκαπέντε και δεκαέξι ετών που συμβιβάζονται με δεδομένα και αντιλήψεις χωρίς να νιώθουν την παραμικρή χαρά.
Ποιος γονιός άραγε θέλει τη δυστυχία του παιδιού του;

Οι σημερινοί γονείς πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι θα καταφέρουν να κρατήσουν τα παιδιά κοντά τους, μόνο αν τους δώσουν ώθηση, στήριξη και τα εφόδια για να φύγουν μακριά.
Και αυτό δεν είναι ιδιαίτερα δύσκολο αρκεί να σκεφτούμε ποια εφόδια πρέπει να διαθέτει κάποιος σήμερα ώστε να πετύχει. Να σκεφτούμε ποιους ανθρώπους χρειάζεται η σημερινή αγορά! Να σκεφτούμε με ποιο τρόπο θα βοηθήσουμε τα παιδιά να αποκτήσουν όσα τους χρειάζονται.

Πετυχαίνει σήμερα εκείνος που διαθέτει δυναμισμό. Δεν είναι έμφυτο, καλλιεργείται. Δυναμικός γίνεται εκείνος που από μικρός γεύτηκε την εμπιστοσύνη του περιβάλλοντός του κι όχι την υποτίμηση. Αισθάνεται εκείνος που γνωρίζει όσα θα αντιμετωπίσει, που είναι ενημερωμένος για τις μεταβολές που έχουν επέλθει και τις προοπτικές που ανοίγονται. Δυναμικός νιώθει εκείνος που το περιβάλλον του τον έπεισε ότι δεν είναι ικανός απλώς για μια δουλίτσα αλλά για να κατακτήσει ολόκληρο τον κόσμο.

Σήμερα θα πετύχει εκείνος που διαθέτει πρωτοτυπία. Εκείνος που στα είκοσι πέντε του θα βρίσκεται σε επίπεδο γνώσης και κυρίως καλλιέργειας πιο μπροστά από τους συνομηλίκους του. Κι αυτό το στοιχείο δεν είναι έμφυτο. Σκεφτείτε μόνο αν έχει αρχίσει η συγκεκριμένη προσπάθεια από την πλευρά σας. Είμαι βέβαιος ότι διδάξατε στα παιδιά την τέχνη του να αγοράζουν πράγματα από το super market, είμαι βέβαιος ότι τους διδάξατε να επιλέγουν ρούχα και παπούτσια, ίσως και κινητά. Αναρωτιέμαι πόσοι από εμάς διδάξαμε στα παιδιά μας τι σημαίνει να μπαίνω σε ένα βιβλιοπωλείο, να επιλέγω ένα βιβλίο και να νιώθω ευχαρίστηση από αυτό.
Και για την απόκτηση πρωτοτυπίας η ενημέρωση, η επαφή με διαφορετικά μηνύματα που διευρύνουν τη σκέψη είναι το στήριγμα. Μπορεί κανείς να δίνει λύσεις και να διατυπώνει καινοτόμες προτάσεις, όταν γνωρίζει τα δεδομένα. Όταν γνωρίζει τι ζητάει η αγορά, οι επιχειρήσεις, οι εργοδότες.

Με την ίδια προσπάθεια μπορεί ένας σύγχρονος άνθρωπος να γίνει προσαρμοστικός. Όταν νιώσει ότι γνωρίζει το περιβάλλον του παύει να το φοβάται, γίνεται ευέλικτος και ικανός να αξιοποιήσει κάθε ευκαιρία που θα του παρουσιαστεί. Ενώ οι υπόλοιποι θα τρομάζουν απέναντι στις γρήγορες μεταβολές, αυτός θα γνωρίζει ήδη το επόμενο βήμα του και θα προετοιμάζεται γι αυτό.

Εννοείται ότι όλα αυτά τα εφόδια πρέπει να συνδυαστούν με σύγχρονη γνώση. Με την κατάλληλη εξειδίκευση, με γνώση ξένων γλωσσών, με την εξοικείωσή του με σύγχρονες τεχνολογίες αλλά και με σύγχρονο επαγγελματικό προσανατολισμό.
Ο νέος που θα διαθέτει όλα αυτά, θα είναι ο νέος που θα κυριαρχείται από αισιοδοξία και την αισιοδοξία του αυτή θα μπορεί να τη μεταδώσει στους γύρω του.
Τέτοιους ανθρώπους γυρεύει σήμερα η αγορά και ο κόσμος ολόκληρος. Αν θεωρείτε ότι τα παιδιά σας είναι ανίκανα να αποκτήσουν τα συγκεκριμένα εφόδια αρχίστε να αναζητάτε το … «γνωστό», το «μέσο», αρχίστε να υποχρεώνεστε στο βουλευτή της περιοχής, στον «κουμπάρο» που θα τα βολέψει σε μια θεσούλα όπου θα περάσουν το υπόλοιπο της ζωής τους επιζητώντας απλώς την επιβίωση. Αν, όμως, θεωρείτε ότι έχετε διαμορφώσει χαρακτήρες δυναμικούς, ικανούς να αποκτήσουν γνώση του πραγματικού κόσμου, τότε ωθήστε τα μπροστά, απελευθερώστε τα από τις προκαταλήψεις και βοηθήστε τα να φτάσουν εκεί που μπορούν και τότε μάλλον θα βρεθείτε απέναντι σε μια έκπληξη, γιατί θα δείτε ότι μπορούν να φτάσουν πολύ πολύ μακριά!

Όταν ο γιος μου ήταν μικρός, του άρεσε ιδιαίτερα μια ταινία κινουμένων σχεδίων, το “toy story” την οποία απαιτούσε να παρακολουθούμε μαζί. Κάθε φορά που τέλειωνε η ταινία με υποχρέωνε να τον σηκώνω ψηλά, άνοιγε τα χέρια του προς τον ουρανό και μιμούμενος το ρομπότ πρωταγωνιστή φώναζε: «Στο άπειρο κι ακόμα παραπέρα»! Κάθε φορά που συνέβαινε αυτό ορκιζόμουν ότι θα έκανα τα πάντα για να τον βοηθήσω να ανακαλύπτει συνεχώς τα δικά του όρια και κάθε φορά να τα ξεπερνά. Ορκιζόμουν ότι δε θα αποτελέσω ποτέ εμπόδιο γι αυτόν προσπαθώντας να του επιβάλω τα δικά μου όνειρα, ότι θα τον βοηθούσα να μάθει και να κατανοήσει το δικό του κόσμο.
Έτσι κι αλλιώς εγώ κι ο κόσμος μου ανήκουμε ήδη σε μια άλλη εποχή.
Το μέλλον ανήκει στο γιο μου, στα παιδιά σας και τη γενιά τους και είμαι βέβαιος ότι αυτοί χρειάζονται έναν καλύτερο κόσμο!
Μένει να τους προσφέρουμε τα εφόδια να τον δημιουργήσουν!


Σας ευχαριστώ!

Παρασκευή 25 Ιανουαρίου 2008

Ο Ρομπέν των Δασών δεν ήταν εθελοντής!

Οι περισσότεροι, μικροί και μεγάλοι, είστε γνώστες του θρύλου του Ρομπέν των Δασών του Άγγλου λαϊκού ήρωα της μεσαιωνικής εποχής! Οι περισσότεροι, επίσης, αποτελείτε μάλλον θύματα παραπλάνησης έχοντας δεχτεί μια μόνο από τις πολλές εκδοχές του μύθου του, ο οποίος παρουσιάζει το Ρομπέν και τους φίλους του ως αλτρουιστές υπερασπιστές των αδυνάτων. Η εικόνα που έχετε διαμορφώσει είναι εκείνη που παρουσιάζει μια χαρούμενη παρέα ηρώων που τα βάζει με το κατεστημένο της εποχής (το Σερίφη του Νότιγχαμ), κλέβει τους πλουσίους και μοιράζει τα χρήματα στους φτωχούς. Δε λέω, ωραίο παραμύθι ικανό να διδάξει σε αθώα παιδικά πλάσματα αξίες όπως του ηρωισμού, της δικαιοσύνης, του αλτρουισμού και της … καλότητας!
Εκείνο που οι περισσότεροι αγνοείτε είναι ότι για το Ρομπέν δεν υπάρχει μία αλλά πολλές εκδοχές, οι οποίες διαμορφώθηκαν σε διαφορετικές χρονικές περιόδους και βρέθηκαν σε αντιστοιχία με τις αξίες της καθεμιάς. Σε μια από αυτές -μάλλον ακατάλληλη για αθώες παιδικές ψυχές- ο κ. Ρομπέν και οι αξιότιμοι φίλοι του παρουσιάζονται ως ναι μεν «επαναστάτες», οι οποίοι, όμως, κυριαρχούνται από τη χωρίς όριο αλαζονεία και την αυταρχικότητα απολαμβάνοντας σε κάθε μάχη το λουτρό αίματος που προκαλούσαν σφαγιάζοντας τους αντιπάλους τους με απίστευτη σκληρότητα!
Σας θυμίζει κάτι; Σίγουρα ναι! Και σας θυμίζει επειδή ο μύθος του Ρομπέν είναι διαχρονικός και κατάφερε να επιβιώσει σε διάφορες κοινωνίες, όπως και στη δική μας. Στη χώρα μας μάλιστα επιβίωσε όχι με την αρχική, αγνή και αθώα εκδοχή του αλλά με την άλλη που μόλις σας αποκάλυψα, τη βουτηγμένη στο αίμα και την αλαζονεία. Κι όλα αυτά καθόλου μεταφορικά! Ο θρύλος του Ρομπέν προσαρμόστηκε στα δεδομένα της κοινωνίας μας, τις αξίες της και τα ιδανικά της κι αυτά καμιά σχέση με αγνότητα έχουν!
Τις τελευταίες μέρες και εξαιτίας των ροζ, κίτρινων και ρυπαρών εγχώριων εξελίξεων υπήρξαν αρκετοί σοβαροί άνθρωποι που εξέφρασαν την αισιοδοξία τους για όσα πρόκειται να συμβούν στο εξής. Πιστεύουν οι συγκεκριμένοι ότι με όλα αυτά οι μύθοι περί «Ρομπέν της ελληνικής κοινωνίας» θα ξεθωριάσουν, θα ξεχαστούν και θα εγκαταλειφτούν στο περιθώριο απελευθερώνοντας άλλες πιο υγιείς δυνάμεις του τόπου. Οι οπαδοί της συγκεκριμένης αντίληψης θεωρούν ότι οι … ήρωες που εγκατάλειψαν τα δάση του Σέργουντ βρίσκοντας στέγη και πεδίο δράσης λαμπρό σε εγχώρια τηλεοπτικά κανάλια και εκδοτικά μεγαθήρια διεκδικώντας το δίκιο των φτωχών, αδυνάτων και κυρίως αθώων συμπατριωτών μας πήραν αυτό που τους άξιζε εξαρχής: τον απόλυτο εξευτελισμό και το ξεμπρόστιασμα των πραγματικών προθέσεών τους που καμιά σχέση είχαν και έχουν με το μύθο.
Λυπάμαι αλλά θα απογοητεύσω τους σοβαρούς ανθρώπους που ευελπιστούν ότι ήρθε η ώρα η ελληνική κοινωνία να αντιδράσει επιτέλους … σοβαρά. Λυπάμαι αλλά οι εξελίξεις οι ίδιες θα τους διαψεύσουν και υπάρχουν αρκετοί λόγοι που καθιστούν σαφές ότι η ελληνική κοινωνία ούτε είναι έτοιμη ούτε επιθυμεί να εγκαταλείψει τα πρότυπά της!
Η κοινωνία μας δεν είναι καν σε θέση να σκεφτεί κάτι τέτοιο, επειδή δεν έχει εναλλακτικές λύσεις ή τουλάχιστον τις αγνοεί. Η λογική του «όλοι ίδιοι είναι» και «όλοι τα παίρνουν» έχει εμποτίσει κάθε μόριο ύπαρξης του … μέσου Έλληνα έχοντας εισχωρήσει πλέον στο γενετικό κώδικα του λαού μας. Η έννοια του εθελοντισμού, της χωρίς αντίτιμο προσφοράς δεν υφίσταται ούτε καν στο ασυνείδητο της πλειονότητας κι αυτό δείχνει ξεκάθαρα ποια θα είναι η πορεία. Ο Έλληνας χρειάζεται ήρωες, χρειάζεται Ρομπέν αλλά τους αναγνωρίζει το δικαίωμα να αμείβονται και μάλιστα πλουσιοπάροχα για τις υπηρεσίες που του προσφέρουν. Του αρκεί να «ξεφωνίζονται» δίκαιοι και άδικοι επιχειρηματίες, πολιτικοί, καλλιτέχνες, επιστήμονες, ώστε να έχει το δικαίωμα να συντηρεί την ψευδαίσθηση ότι είναι προτιμότερο να ζει στη μετριότητα αλλά με «καθαρό κούτελο» παρά να διεκδικήσει την επιτυχία θυσιάζοντας τις … αρχές του! Βέβαια και τις αρχές του θα τις θυσιάσει και τον πρότερο έντιμο βίο του θα βάλει στην άκρη και το καθαρό κούτελό του θα το βρωμίσει αν του «κάτσει η καλή».
Αν σκεφτεί κανείς ποιοι παραμένουν πρωταγωνιστές της ελληνικής επικαιρότητας τη δεδομένη στιγμή, αν σκεφτεί ποιες εφημερίδες έχουν βρεθεί στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος, αν σκεφτεί ποιες τηλεοπτικές εκπομπές σπάνε τα μηχανάκια μέτρησης τηλεθέασης, είμαι βέβαιος ότι θα καταλήξει στο πιο απαισιόδοξο σενάριο! Τα συγκεκριμένα άτομα μέσω των εκπομπών τους, των εφημερίδων τους και των δημοσιογραφικών φίλων τους διαμορφώνουν και τελικά καθοδηγούν την κοινή γνώμη παραποιώντας γεγονότα, διασπείροντας ψεύδη και εξυφαίνοντας συνωμοσίες που «πηγάζουν από το κατεστημένο και στρέφονται εναντίον των υπερασπιστών του … απλού λαού» που συνεχίζει να ζει τρισευτυχισμένος στη μακαριότητά του.
Από πού, λοιπόν, θα αντλήσει ο μέσος Έλληνας τα μηνύματα που θα τον αφυπνίσουν; Από πού θα δεχτεί τη διαφορετική άποψη, τη φωνή της λογικής; Με ποιο τρόπο θα σκεφτεί ότι υπάρχει και μια άλλη πλευρά, μια άλλη αίσθηση και ποιότητα των πραγμάτων; Από πουθενά! Οι πολλοί θα παραμείνουν έρμαια των λαϊκιστών, εγκλωβισμένοι στον κιτρινορόζ δύσοσμο κόσμο τους, στον κόσμο που έχουν πλάσει γι αυτούς οι ήρωές τους στα τηλεπαράθυρα, στα «λαϊκά» έντυπα, στους τηλεοπτικούς μονολόγους τους κι έτσι οι «Ρομπέν» θα συνεχίσουν να ζουν και να βασιλεύουν ανενόχλητοι παραφουσκώνοντας τους τραπεζικούς λογαριασμούς τους!
Την ίδια στιγμή μια άλλη πραγματικότητα εξελίσσεται στα παρασκήνια, όπου προωθούνται αλλαγές στο ασφαλιστικό, την εκπαίδευση, την υγεία εν αγνοία των ενδιαφερομένων. Και θέλω να δω τι θα λένε όλοι αυτοί, όταν αντιληφτούν πόσο χάλια είναι τα πράγματα! Τότε μάλλον θα προστρέξουν και πάλι στους ήρωές τους, στους «Ρομπέν» και θα τους ζητήσουν βοήθεια. Αλλά οι «Ρομπέν» -με λυμένα τα δικά τους οικονομικά προβλήματα- μάλλον δε θα δεχτούν να μοιραστούν με τους πικραμένους τα πλούτη και τις ανέσεις τους. Απλώς θα συνεχίσουν να «χαϊδεύουν τα αφτιά» των κατατρεγμένων αλλά ακόμη κι αυτό είναι σίγουρο ότι δε θα το κάνουν εθελοντικά! Ποτέ δεν το έκαναν!
Το σκίτσο από την παράσταση της Κάρμεν Ρουγγέρη

Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2008

Σύγχρονη Τεχνολογία ή ... "Γονείς στα κάρβουνα"

Η τηλεόραση αποτελούσε για τη συχωρεμένη τη γιαγιά μου εφιάλτη! Το μαγκάλι όχι! Η γιαγιά είχε μια εκπληκτική άνεση στο χειρισμό του μαγκαλιού. Μπορούσε να το ανάψει μετατρέποντας το σπίτι της σε θάλαμο CO2. Με την τηλεόραση δεν κατάφερε να αποκτήσει ποτέ παρόμοια άνεση! Απ’ τη μια, η γιαγιά πιστεύοντας στον αμφίδρομο χαρακτήρα του μέσου, πριν ανοίξει την τηλεόρασή της, ταχτοποιούσε το σπίτι, φορούσε τα «καλά» της, έφτιαχνε με περίτεχνο τρόπο τα μακριά μαλλιά της, βεβαιωνόταν ότι τα πάντα ήταν σε "τάξη", θεωρώντας ότι οι άνθρωποι του «κουτιού» την έβλεπαν με την άνεση που τους έβλεπε κι εκείνη! Από την άλλη, διακατεχόταν από το φόβο του ολοκαυτώματος, της πιθανής καταστροφής! Το άνοιγμα της τηλεόρασης ισοδυναμούσε για τη γιαγιά με το πιο λεπτό και πολύπλοκο επιστημονικό πείραμα, θεωρώντας ότι η παραμικρή λάθος κίνηση, ως προς το χειρισμό της, ήταν ικανή να προκαλέσει έκρηξη με αποτελέσματα τουλάχιστον παρόμοια μ’ εκείνα της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι μαζί! Το δραματικό της υπόθεσης είναι ότι η άγνοια και η απέχθεια της γιαγιάς για τη σύγχρονη τεχνολογία υπήρξαν οι αιτίες του τραγικού θανάτου της!
Τώρα, γιατί τα θυμήθηκα όλα αυτά, ενώ η μάνα μου επιμένει και με θερμοπαρακαλεί να γράψω επιτέλους κάτι «ωραίο και γλαφυρό για το πνεύμα των Χριστουγέννων» που πέρασαν, τι να πω; Ίσως είναι όλος αυτός ο ντόρος που ξεσηκώνεται κάθε λίγο και λιγάκι για τη χρήση των κινητών τηλεφώνων από τα παιδιά, για τους κινδύνους των ηλεκτρονικών υπολογιστών και του Διαδικτύου, για τα αρνητικά γενικά της τεχνολογίας. Η ιστορία των γιαγιάδων μας φαίνεται ότι επαναλαμβάνεται με τον ίδιο γραφικό τρόπο.
Βλακείες! Εννοείται ότι όπως δεν έφταιγε η πέτρα, το μαχαίρι, η πλαστική σακούλα, η τσουγκράνα, το αλυσοπρίονο, η τσουκνίδα και ό,τι άλλο έχει χρησιμοποιηθεί κατά καιρούς ως φονικό όργανο, έτσι δε φταίνε σήμερα τα κινητά, οι υπολογιστές καθώς και τα περισσότερα τεχνολογικά επιτεύγματα που έρχονται να μας διευκολύνουν και να οργανώσουν καλύτερα τη ζωή και το χρόνο μας.
Δηλαδή, μπορεί να φταίει το αυτοκίνητο για όλους αυτούς τους θανάτους που μετράμε καθημερινά στην άσφαλτο και όχι η απεραντοσύνη της ηλιθιότητας εκείνου που το οδηγεί; Τα κινητά τηλέφωνα και οι υπολογιστές είναι υπέροχα και εκπληκτικά επιτεύγματα. Αποδεικνύουν το επίπεδο ευφυΐας και αποτελούν ελάχιστα δείγματα των ορίων της εφευρετικότητας και της καινοτομίας του ανθρώπινου πνεύματος. Κανείς μπορεί να αμφισβητήσει ότι τα συγκεκριμένα μέσα κατέστησαν την ενημέρωση, την επικοινωνία και τη διαρκή πρόσβαση στη γνώση υποθέσεις τόσο απλοϊκές όσο και η αναπνοή, η οποία ακόμη και για τον πιο ανόητο είναι ενέργεια δεδομένη και αυτοματοποιημένη. Κανείς, παρά μόνο αν συναγωνίζεται σε ευφυΐα μια τυρόπιτα, ένα γογγύλι ή ένα μπιζέλι, έχει τη δυνατότητα να αμφισβητήσει ότι όλα αυτά τα θαυμαστά επιτεύγματα παρέχουν δυνατότητες εξοικονόμησης χρόνου και άνεσης που ούτε μπορούσαμε να φανταστούμε μια δεκαετία πριν!
Οπότε και για να μη χανόμαστε σε άσκοπες και βασανιστικές σκέψεις, τα καημένα τα μηχανήματα δε φταίνε στο παραμικρό. Εκείνο που φταίει, σε κάθε περίπτωση, είναι η κουλτούρα του χρήστη. Και πού μας οδηγεί αυτό; Μα, είναι απλούστατο! Στη διαπαιδαγώγηση και άρα στις αδυναμίες αρκετών γονιών και εκπαιδευτικών! Τι καλά! Πάλι μπροστά μας η άγνοια, ο συντηρητισμός και το μαύρο σκοτάδι του Μεσαίωνα. Έτσι είναι και δε σηκώνω αντιρρήσεις, γιατί οι αντιρρήσεις χρειάζονται και επιχειρήματα λογικά τεκμηριωμένα κι όχι άναρθρες κραυγές, δάκρυα και σπαραχτικούς λυγμούς για την "αθωότητα που χάθηκε", για την "ανθρωπιά που ποδοπατήθηκε", για την "επικοινωνία που εξοβελίστηκε", για την "ηρεμία του παρελθόντος που μας άφησαν χρόνους και καιρούς".
Με το καλό και τα κόλλυβα, αλλά μέχρι εκεί!
Η ευθύνη για τον τρόπο χρήσης των σύγχρονων τεχνολογιών βαραίνει αποκλειστικά εκείνους που έχουν αναλάβει τη διαπαιδαγώγηση της νέας γενιάς. Τους γονείς, που όταν αποκτούσαν παιδιά μάλλον αγνοούσαν και τι σημαίνει αυτό και τους εκπαιδευτικούς, που όταν επέλεγαν επάγγελμα είχαν στο μυαλό το άραγμα και τη σιγουριά μιας μόνιμης θέσης κι όχι το βάρος των ευθυνών της θέσης αυτής. Γιατί, όταν ο καλοσυνάτος γονιός που αγοράζει στον κανακάρη ή στην κανακάρα(;) του κινητό ή υπολογιστή ή ό,τι άλλο, επειδή «έχουν και οι άλλοι» και το παιδί θα αισθάνεται μειονεκτικά, χωρίς και να έχει τη δυνατότητα να τους δείξει την αξία, τη χρησιμότητα αλλά και τους πιθανούς κινδύνους των μέσων αυτών, τότε δε μας φταίει η τεχνολογία αλλά η ανοησία του γονιού. Ανοησία που είναι και μεταδοτική! Οπότε, αν κάτι πρέπει, έτσι κι αλλιώς, να ρίξουμε στην πυρά, αυτό ας μην είναι η τεχνολογία και τα επιτεύγματά της αλλά οι συγκεκριμένοι γονείς!
Γιατί, από το να έχω τέτοιους γονείς, θα προτιμούσα να φάω το μαγκάλι με τα αναμμένα κάρβουνα της γιαγιάς. Μικρότερο το κακό! Δηλαδή, το παιδί θα νιώθει μειονεκτικά, εξαιτίας της έλλειψης κινητού αλλά όχι εξαιτίας της βλακείας του, της άγνοιας και της αδυναμίας του να εκφράσει λόγο ολοκληρωμένο και σκέψη λογική; Μα αν καλοί μου άνθρωποι διδάσκετε στα παιδάκια σας από αυτή την ηλικία ότι η αξία τους είναι ταυτισμένη με το τελευταίο μοντέλο κινητού ή υπολογιστή, θα καταφέρετε ποτέ να τα πείσετε να δώσουν βαρύτητα σε πιο σημαντικά ζητήματα; Όχι, γιατί αν υπάρχει κάποιος να το πιστεύει αυτό, δεν πρέπει να λέγεται γονιός ή εκπαιδευτικός! Terminator να λέγεται κι ας γίνει στάχτη και μπούλμπερη! Από κανέναν δε θα λείψει και -όπως λέω πάντα- θα πάψει να σπαταλά και το υπερπολύτιμο για όλους O2!
Αν δεν κατανοήσουμε ότι οι εφιάλτες μας δεν πηγάζουν από την πρόοδο αλλά από την έλλειψη προετοιμασίας γι αυτή, δεν πρόκειται ποτέ να απαλλαγούμε απ’ αυτούς!
*Το σκίτσο από τον ΑΡΚΑ

Παρασκευή 11 Ιανουαρίου 2008

Η Εκκλησία της Παγκοσμιοποίησης

Συγκλονιστική πράγματι η «Προς Χριστιανούς επιστολή» των εφτά ιερέων της περιοχής της Άρτας που πρόσφατα είδε το φως της δημοσιότητας. Επιστολή που στιγματίζει την καταπίεση, την εξαθλίωση, την απόλυτη εκμετάλλευση που βιώνουν οι μετανάστες, οι «ξένοι» της περιοχής τους από τους Έλληνες, τους «δικούς μας», εργοδότες τους. Συγκλονιστική, όμως, όχι εξαιτίας του περιεχομένου της -το θέμα που θίγουν είναι γνωστό, θεωρείται δεδομένο κι έχει καταντήσει πια αυτονόητο, δυστυχώς- αλλά εξαιτίας της ταυτότητας των συντακτών της και μόνο!
Η εκμετάλλευση όχι μόνο των «ξένων» αλλά και των παιδιών και των γυναικών και των κάθε είδους «αδυνάτων» αποτελεί πραγματικότητα διαχρονικά παγκόσμια κι όχι απλώς ένα γεγονός τοπικής εμβέλειας και σημασίας. Ο άνθρωπος που αντιμετωπίζει προβλήματα -οικονομικά, κοινωνικά, πνευματικά και τελικά συναισθηματικά- ανέκαθεν αποτέλεσε το εύκολο θύμα, ανέκαθεν δέχτηκε την εκμετάλλευση, την υποτίμηση κι αυτό για τους περισσοτέρους θεωρείται δεδομένο, τελείως φυσιολογικό, σχεδόν ηθικά αποδεκτό!
Όχι, η επιστολή των ιερέων δεν πρέπει να μας συγκλονίζει, επειδή εντοπίζει ένα καινούριο πρόβλημα ούτε καν για την ελληνική επικράτεια. Το συγκλονιστικό μ’ αυτήν είναι ότι προέρχεται από ιερείς, από εκπροσώπους, δηλαδή, ενός θεσμού, ο οποίος για αρκετούς λόγους δείχνει να έχει χάσει το νόημά του και το δρόμο του, να έχει ξεχάσει το ρόλο του και το λόγο ύπαρξής του. Ελάχιστοι έχουν ξεχάσει τις «μεγαλειώδεις» λαοσυνάξεις -ίσως με συμμετοχή και των συγκεκριμένων ιερέων- που με προτροπή της «επίσημης» Εκκλησίας απαιτούσαν την αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες με ποιο στόχο άραγε; Μήπως το διαχωρισμό του «περιουσίου» από τους «άλλους», τους «ξένους», τους «απίστους»; Μήπως τη διατήρηση «κεκτημένων» εξουσιών της Εκκλησίας και της δυνατότητας παρέμβασης στα πολιτικά πράγματα;
Η «Προς Χριστιανούς επιστολή» είναι συγκλονιστική, επειδή έρχεται -έστω ως μεμονωμένο γεγονός- να μας δείξει ότι η Εκκλησία υπάρχει και μπορεί να δίνει μάχες και να έχει λόγο μεστό, πραγματικά χριστιανικό και δε φοβάται να τον εκφράζει ανοιχτά! Υπάρχει και δραστηριοποιείται μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας αλλά, δυστυχώς, όχι μέσα στους τοίχους των Επισκοπικών Μεγάρων αλλά σε ναούς απομακρυσμένους και εκφράζεται από τα χείλη όχι των «αστέρων» της που ζουν μέσα στη χλιδή, αλλά απλών ιερέων που δεν έχουν παρασυρθεί από τη ματαιοδοξία των δημόσιων σχέσεων και της ανόητης διεκδίκησης πολιτικής δύναμης!
Η «Προς Χριστιανούς επιστολή» είναι συγκλονιστική, επειδή μας δείχνει με τον καλύτερο τρόπο ότι οι αρχές του Χριστιανισμού είναι ζωντανές στις καρδιές κάποιων ανθρώπων που έχουν θέσει ως σκοπό ζωής να τις υπηρετούν χωρίς ανταλλάγματα, μακριά από μεγαλεία και υψηλά αξιώματα. Επειδή έρχεται να μας υπενθυμίσει ότι ο Χριστιανισμός -όπως και κάθε θρησκεία- δεν υφίστανται για να διαχωρίσουν και να υποτιμήσουν, αλλά για να ενώσουν και να διεκδικήσουν δικαιώματα και ανθρώπινες συνθήκες για τον κάθε Άνθρωπο.
Με τέτοιες ενέργειες είναι πιθανό η Εκκλησία να εντοπίσει το νέο ρόλο που καλείται να διαδραματίσει στα πλαίσια όχι πλέον του εθνικισμού αλλά της παγκοσμιότητας και των συνθηκών που αυτή έχει επιβάλλει. Οι συγκεκριμένοι ιερείς καθόρισαν με τη στάση τους όσα δεν κατάφεραν εδώ και δεκαετίες να καθορίσουν οι ηγέτες τους και οι Συνοδικές αποφάσεις. Έδειξαν το δρόμο της Αναγέννησης ενός θεσμού που οδεύει στην απαξίωση και τον αφανισμό μέσα από τη στείρα άρνηση των σύγχρονων δεδομένων, μέσω των άναρθρων κραυγών και των συνθημάτων που μόνο στόχο είχαν τον -Μεσαιωνικού τύπου- εκφοβισμό των πιστών απέναντι στην παγκοσμιοποίηση και τον κίνδυνο να «χαθούν τα ιερά και τα όσια της φυλής και του έθνους». Έδειξαν ότι το μέλλον της Εκκλησίας και του Χριστιανισμού δε βρίσκεται στην άρνηση αλλά στη διάθεση για θετική δράση.
Άλλωστε αυτός είναι ο μόνος δρόμος -είτε μας αρέσει είτε όχι- στο σύγχρονο κόσμο. Η αποδοχή της παγκοσμιοποίησης δεν είναι επιλογή αλλά μονόδρομος. Κάθε διαφορετική στάση αποτελεί ανόητη, γραφική και αδιέξοδη στάση. Το μόνο που μένει είναι αυτό που έδειξαν οι ιερείς: να αγωνιστούμε, δηλαδή, για μια πιο «ανθρώπινη» παγκοσμιοποίηση, στα πλαίσια της οποίας και ανάμεσα σε πολλά άλλα το «διαφορετικό» δε θα αντιμετωπίζεται με φόβο και απέχθεια, αλλά θα γίνεται αποδεκτό και θα θεωρείται αυτό που ακριβώς είναι, δηλαδή, φυσιολογικό και καθημερινό!
Μένει απλώς η ενέργεια των κληρικών να βρει μιμητές. Μιμητές και στους κόλπους και κυρίως την ηγεσία της Εκκλησίας αλλά και μεταξύ των πολιτών και ιδίως εκείνων των … «πιστών» που κάποια στιγμή κατέβαιναν στους δρόμους διεκδικώντας ένα κράτος «καθαρό», εθνικό, απαλλαγμένο από «ξένους» που μας απειλούν.
Αρχίζει να γίνεται φανερό ότι ο ανθρωπισμός δε γνωρίζει σύνορα και ταυτότητες ούτε θρησκευτικές ούτε εθνικές. Και δυστυχώς το ίδιο συμβαίνει με την κακία και τη διάθεση εκμετάλλευσης, στοιχεία που μπορεί να είναι τελικά ακόμη και … ελληνικά!